این وبسایت منتقل گردید

ای عزیز، خود را معاف مدار از لعن خلفای ثلاثه که لعن بر ایشان سر دفتر همه عبادات است و تا لعن ایشان نکنی هیچ عبادت تو مقبول درگاه الله تعالی نمی شود و مطالب و حاجات دنیا و آخرت تو را حق تعالی به سبب لعن بر این سه مردود بر می آورد؛ و از مجربات است که هرگاه کسی را مشکلی پیش آید یا چیزی را گم کند، مکرر لعن آن ملاعین را به این طریق بر زبان جاری سازد ((اللهم العن عمر ثم ابابکر و عمر ثم عثمان و عمر اللهم العن عمر)) مشکل او حل شود و گم شده او پیدا شود و این روش مشهور است به لعن چهار ضرب.

لعن خلفای سه‌گانه و ثواب لعن کننده و لعن جماعتی که مستحق و سزاوار لعنت‌اند

اولئک یلعنهم الله و یلعنهم اللاعنون[1]

اولئک علیهم لعنه الله و الملئکه و الناس اجمعین[2]

و لعنت در این دو آیه اگر چه به صورت اخبار واقع شده و لیکن مراد از آن امر است چنان که در آیه کریمه والمطلقات یتربصن بانفسهم ثلاثه قروء [3] که مراد امر است نه اخبار، و شک نیست که چون مکلف به مقتضای امر معبود خود عمل ولعنت نماید مستحق ثواب گردد.

ز اعدای دین گر تبرا کنی                                         اقامت به فردوس اعلی کنی

هنگامی كه ابوبكر(لعنت‌الله علیه) به عیادت حضرت زهرا(س) آمده بود حضرت خطاب به او فرمودند:

به خدا قسم در هر نمازی كه می‌خوانم حتما تو (ابوبكر) را نفرین می‌كنم:

(الامامه و السیاسه از كتب معتبر اهل‌سنت، ج1، 20)

حضرت فاطمه(س) خطاب به ابوبكر و عمر(لعنت‌الله علیهم) فرمودند: همانا من خداوند و ملائكه‌اش را شاهد می‌گیرم كه شما دو نفر (ابوبكر و عمر) مرا خشمگین ساختید و رضایت مرا بدست نیاوردید و اگر پیامبر(ص) را ملاقات كنم حتماً شكایت شما دو نفر را به او خواهم كرد.

(الامامه و السیاسه، ج1، 19)

پیامبر اكرم(ص) خطاب به امیرالمؤمنین علی(ع) فرمودند: یا علی! انكار كننده امامت تو بعد از من مانند انكار كننده رسالت من در زمان زندگی‌ام است زیرا تو از منی و من از تو هستم.

(خصال صدوق، ج2، ص179)

پیامبر اكرم(ص) فرمودند: مخالفت كننده با علی‌بن ابیطالب(ع) بعد از من كافر است و كسی كه دیگری را با او (در امر ولایت) شریك گرداند، مشرك است.

(امالی شیخ صدوق، مجلس ششم، حدیث5)

اللهم العن قاتلی فاطمه الزهرا(س)

اللهم العن صنمی قریش و جبتیها و طاغوتیها و إفكیها و ابنتیهما

خدایا لعـنت کن دو بـت قریش (ابوبكر و عمر) و دو مشرک آنرا، و دو سرکرده ضلالت را، وآن  دو دروغ پرداز را، و دو دختر آنان را(عاشیه و حفصه).

دعای قنوت حضرت علی(ع)- (بحارالانوار، ج82، ص26)

لعن علی عدوك یا علی

اولی و دومی سومی

اللهم العن ابوبكر

اللهم العن عمر

اللهم العن عثمان

ای عزیز، خود را معاف مدار از لعن خلفای ثلاثه که لعن بر ایشان سر دفتر همه عبادات است و تا لعن ایشان نکنی هیچ عبادت تو مقبول درگاه الله تعالی نمی شود و مطالب و حاجات دنیا و آخرت تو را حق تعالی به سبب لعن بر این سه مردود بر می آورد؛ و از مجربات است که هرگاه کسی را مشکلی پیش آید یا چیزی را گم کند، مکرر لعن آن ملاعین را به این طریق بر زبان جاری سازد ((اللهم العن عمر ثم ابابکر و عمر ثم عثمان و عمر اللهم العن عمر)) مشکل او حل شود و گم شده او پیدا شود و این روش مشهور است به لعن چهار ضرب.

لعن خلفای سه‌گانه و ثواب لعن کننده و لعن جماعتی که مستحق و سزاوار لعنت‌اند

اولئک یلعنهم الله و یلعنهم اللاعنون[1]

اولئک علیهم لعنه الله و الملئکه و الناس اجمعین[2]

و لعنت در این دو آیه اگر چه به صورت اخبار واقع شده و لیکن مراد از آن امر است چنان که در آیه کریمه والمطلقات یتربصن بانفسهم ثلاثه قروء [3] که مراد امر است نه اخبار، و شک نیست که چون مکلف به مقتضای امر معبود خود عمل ولعنت نماید مستحق ثواب گردد.

ز اعدای دین گر تبرا کنی                                         اقامت به فردوس اعلی کنی

هنگامی كه ابوبكر(لعنت‌الله علیه) به عیادت حضرت زهرا(س) آمده بود حضرت خطاب به او فرمودند:

به خدا قسم در هر نمازی كه می‌خوانم حتما تو (ابوبكر) را نفرین می‌كنم:

(الامامه و السیاسه از كتب معتبر اهل‌سنت، ج1، 20)

حضرت فاطمه(س) خطاب به ابوبكر و عمر(لعنت‌الله علیهم) فرمودند: همانا من خداوند و ملائكه‌اش را شاهد می‌گیرم كه شما دو نفر (ابوبكر و عمر) مرا خشمگین ساختید و رضایت مرا بدست نیاوردید و اگر پیامبر(ص) را ملاقات كنم حتماً شكایت شما دو نفر را به او خواهم كرد.

(الامامه و السیاسه، ج1، 19)

پیامبر اكرم(ص) خطاب به امیرالمؤمنین علی(ع) فرمودند: یا علی! انكار كننده امامت تو بعد از من مانند انكار كننده رسالت من در زمان زندگی‌ام است زیرا تو از منی و من از تو هستم.

(خصال صدوق، ج2، ص179)

پیامبر اكرم(ص) فرمودند: مخالفت كننده با علی‌بن ابیطالب(ع) بعد از من كافر است و كسی كه دیگری را با او (در امر ولایت) شریك گرداند، مشرك است.

(امالی شیخ صدوق، مجلس ششم، حدیث5)

اللهم العن قاتلی فاطمه الزهرا(س)

اللهم العن صنمی قریش و جبتیها و طاغوتیها و إفكیها و ابنتیهما

خدایا لعـنت کن دو بـت قریش (ابوبكر و عمر) و دو مشرک آنرا، و دو سرکرده ضلالت را، وآن  دو دروغ پرداز را، و دو دختر آنان را(عاشیه و حفصه).

دعای قنوت حضرت علی(ع)- (بحارالانوار، ج82، ص26)

لعن علی عدوك یا علی

اولی و دومی سومی

اللهم العن ابوبكر

اللهم العن عمر

اللهم العن عثمان

ای عزیز، خود را معاف مدار از لعن خلفای ثلاثه که لعن بر ایشان سر دفتر همه عبادات است و تا لعن ایشان نکنی هیچ عبادت تو مقبول درگاه الله تعالی نمی شود و مطالب و حاجات دنیا و آخرت تو را حق تعالی به سبب لعن بر این سه مردود بر می آورد؛ و از مجربات است که هرگاه کسی را مشکلی پیش آید یا چیزی را گم کند، مکرر لعن آن ملاعین را به این طریق بر زبان جاری سازد ((اللهم العن عمر ثم ابابکر و عمر ثم عثمان و عمر اللهم العن عمر)) مشکل او حل شود و گم شده او پیدا شود و این روش مشهور است به لعن چهار ضرب.

لعن خلفای سه‌گانه و ثواب لعن کننده و لعن جماعتی که مستحق و سزاوار لعنت‌اند

اولئک یلعنهم الله و یلعنهم اللاعنون[1]

اولئک علیهم لعنه الله و الملئکه و الناس اجمعین[2]

و لعنت در این دو آیه اگر چه به صورت اخبار واقع شده و لیکن مراد از آن امر است چنان که در آیه کریمه والمطلقات یتربصن بانفسهم ثلاثه قروء [3] که مراد امر است نه اخبار، و شک نیست که چون مکلف به مقتضای امر معبود خود عمل ولعنت نماید مستحق ثواب گردد.

ز اعدای دین گر تبرا کنی                                         اقامت به فردوس اعلی کنی

هنگامی كه ابوبكر(لعنت‌الله علیه) به عیادت حضرت زهرا(س) آمده بود حضرت خطاب به او فرمودند:

به خدا قسم در هر نمازی كه می‌خوانم حتما تو (ابوبكر) را نفرین می‌كنم:

(الامامه و السیاسه از كتب معتبر اهل‌سنت، ج1، 20)

حضرت فاطمه(س) خطاب به ابوبكر و عمر(لعنت‌الله علیهم) فرمودند: همانا من خداوند و ملائكه‌اش را شاهد می‌گیرم كه شما دو نفر (ابوبكر و عمر) مرا خشمگین ساختید و رضایت مرا بدست نیاوردید و اگر پیامبر(ص) را ملاقات كنم حتماً شكایت شما دو نفر را به او خواهم كرد.

(الامامه و السیاسه، ج1، 19)

پیامبر اكرم(ص) خطاب به امیرالمؤمنین علی(ع) فرمودند: یا علی! انكار كننده امامت تو بعد از من مانند انكار كننده رسالت من در زمان زندگی‌ام است زیرا تو از منی و من از تو هستم.

(خصال صدوق، ج2، ص179)

پیامبر اكرم(ص) فرمودند: مخالفت كننده با علی‌بن ابیطالب(ع) بعد از من كافر است و كسی كه دیگری را با او (در امر ولایت) شریك گرداند، مشرك است.

(امالی شیخ صدوق، مجلس ششم، حدیث5)

اللهم العن قاتلی فاطمه الزهرا(س)

اللهم العن صنمی قریش و جبتیها و طاغوتیها و إفكیها و ابنتیهما

خدایا لعـنت کن دو بـت قریش (ابوبكر و عمر) و دو مشرک آنرا، و دو سرکرده ضلالت را، وآن  دو دروغ پرداز را، و دو دختر آنان را(عاشیه و حفصه).

دعای قنوت حضرت علی(ع)- (بحارالانوار، ج82، ص26)

لعن علی عدوك یا علی

اولی و دومی سومی

اللهم العن ابوبكر

اللهم العن عمر

اللهم العن عثمان

ای عزیز، خود را معاف مدار از لعن خلفای ثلاثه که لعن بر ایشان سر دفتر همه عبادات است و تا لعن ایشان نکنی هیچ عبادت تو مقبول درگاه الله تعالی نمی شود و مطالب و حاجات دنیا و آخرت تو را حق تعالی به سبب لعن بر این سه مردود بر می آورد؛ و از مجربات است که هرگاه کسی را مشکلی پیش آید یا چیزی را گم کند، مکرر لعن آن ملاعین را به این طریق بر زبان جاری سازد ((اللهم العن عمر ثم ابابکر و عمر ثم عثمان و عمر اللهم العن عمر)) مشکل او حل شود و گم شده او پیدا شود و این روش مشهور است به لعن چهار ضرب.

لعن خلفای سه‌گانه و ثواب لعن کننده و لعن جماعتی که مستحق و سزاوار لعنت‌اند

اولئک یلعنهم الله و یلعنهم اللاعنون[1]

اولئک علیهم لعنه الله و الملئکه و الناس اجمعین[2]

و لعنت در این دو آیه اگر چه به صورت اخبار واقع شده و لیکن مراد از آن امر است چنان که در آیه کریمه والمطلقات یتربصن بانفسهم ثلاثه قروء [3] که مراد امر است نه اخبار، و شک نیست که چون مکلف به مقتضای امر معبود خود عمل ولعنت نماید مستحق ثواب گردد.

ز اعدای دین گر تبرا کنی                                         اقامت به فردوس اعلی کنی

هنگامی كه ابوبكر(لعنت‌الله علیه) به عیادت حضرت زهرا(س) آمده بود حضرت خطاب به او فرمودند:

به خدا قسم در هر نمازی كه می‌خوانم حتما تو (ابوبكر) را نفرین می‌كنم:

(الامامه و السیاسه از كتب معتبر اهل‌سنت، ج1، 20)

حضرت فاطمه(س) خطاب به ابوبكر و عمر(لعنت‌الله علیهم) فرمودند: همانا من خداوند و ملائكه‌اش را شاهد می‌گیرم كه شما دو نفر (ابوبكر و عمر) مرا خشمگین ساختید و رضایت مرا بدست نیاوردید و اگر پیامبر(ص) را ملاقات كنم حتماً شكایت شما دو نفر را به او خواهم كرد.

(الامامه و السیاسه، ج1، 19)

پیامبر اكرم(ص) خطاب به امیرالمؤمنین علی(ع) فرمودند: یا علی! انكار كننده امامت تو بعد از من مانند انكار كننده رسالت من در زمان زندگی‌ام است زیرا تو از منی و من از تو هستم.

(خصال صدوق، ج2، ص179)

پیامبر اكرم(ص) فرمودند: مخالفت كننده با علی‌بن ابیطالب(ع) بعد از من كافر است و كسی كه دیگری را با او (در امر ولایت) شریك گرداند، مشرك است.

(امالی شیخ صدوق، مجلس ششم، حدیث5)

اللهم العن قاتلی فاطمه الزهرا(س)

اللهم العن صنمی قریش و جبتیها و طاغوتیها و إفكیها و ابنتیهما

خدایا لعـنت کن دو بـت قریش (ابوبكر و عمر) و دو مشرک آنرا، و دو سرکرده ضلالت را، وآن  دو دروغ پرداز را، و دو دختر آنان را(عاشیه و حفصه).

دعای قنوت حضرت علی(ع)- (بحارالانوار، ج82، ص26)

لعن علی عدوك یا علی

اولی و دومی سومی

اللهم العن ابوبكر

اللهم العن عمر

اللهم العن عثمان

ای عزیز، خود را معاف مدار از لعن خلفای ثلاثه که لعن بر ایشان سر دفتر همه عبادات است و تا لعن ایشان نکنی هیچ عبادت تو مقبول درگاه الله تعالی نمی شود و مطالب و حاجات دنیا و آخرت تو را حق تعالی به سبب لعن بر این سه مردود بر می آورد؛ و از مجربات است که هرگاه کسی را مشکلی پیش آید یا چیزی را گم کند، مکرر لعن آن ملاعین را به این طریق بر زبان جاری سازد ((اللهم العن عمر ثم ابابکر و عمر ثم عثمان و عمر اللهم العن عمر)) مشکل او حل شود و گم شده او پیدا شود و این روش مشهور است به لعن چهار ضرب.

لعن خلفای سه‌گانه و ثواب لعن کننده و لعن جماعتی که مستحق و سزاوار لعنت‌اند

اولئک یلعنهم الله و یلعنهم اللاعنون[1]

اولئک علیهم لعنه الله و الملئکه و الناس اجمعین[2]

و لعنت در این دو آیه اگر چه به صورت اخبار واقع شده و لیکن مراد از آن امر است چنان که در آیه کریمه والمطلقات یتربصن بانفسهم ثلاثه قروء [3] که مراد امر است نه اخبار، و شک نیست که چون مکلف به مقتضای امر معبود خود عمل ولعنت نماید مستحق ثواب گردد.

ز اعدای دین گر تبرا کنی                                         اقامت به فردوس اعلی کنی

هنگامی كه ابوبكر(لعنت‌الله علیه) به عیادت حضرت زهرا(س) آمده بود حضرت خطاب به او فرمودند:

به خدا قسم در هر نمازی كه می‌خوانم حتما تو (ابوبكر) را نفرین می‌كنم:

(الامامه و السیاسه از كتب معتبر اهل‌سنت، ج1، 20)

حضرت فاطمه(س) خطاب به ابوبكر و عمر(لعنت‌الله علیهم) فرمودند: همانا من خداوند و ملائكه‌اش را شاهد می‌گیرم كه شما دو نفر (ابوبكر و عمر) مرا خشمگین ساختید و رضایت مرا بدست نیاوردید و اگر پیامبر(ص) را ملاقات كنم حتماً شكایت شما دو نفر را به او خواهم كرد.

(الامامه و السیاسه، ج1، 19)

پیامبر اكرم(ص) خطاب به امیرالمؤمنین علی(ع) فرمودند: یا علی! انكار كننده امامت تو بعد از من مانند انكار كننده رسالت من در زمان زندگی‌ام است زیرا تو از منی و من از تو هستم.

(خصال صدوق، ج2، ص179)

پیامبر اكرم(ص) فرمودند: مخالفت كننده با علی‌بن ابیطالب(ع) بعد از من كافر است و كسی كه دیگری را با او (در امر ولایت) شریك گرداند، مشرك است.

(امالی شیخ صدوق، مجلس ششم، حدیث5)

اللهم العن قاتلی فاطمه الزهرا(س)

اللهم العن صنمی قریش و جبتیها و طاغوتیها و إفكیها و ابنتیهما

خدایا لعـنت کن دو بـت قریش (ابوبكر و عمر) و دو مشرک آنرا، و دو سرکرده ضلالت را، وآن  دو دروغ پرداز را، و دو دختر آنان را(عاشیه و حفصه).

دعای قنوت حضرت علی(ع)- (بحارالانوار، ج82، ص26)

لعن علی عدوك یا علی

اولی و دومی سومی

اللهم العن ابوبكر

اللهم العن عمر

اللهم العن عثمان

ای عزیز، خود را معاف مدار از لعن خلفای ثلاثه که لعن بر ایشان سر دفتر همه عبادات است و تا لعن ایشان نکنی هیچ عبادت تو مقبول درگاه الله تعالی نمی شود و مطالب و حاجات دنیا و آخرت تو را حق تعالی به سبب لعن بر این سه مردود بر می آورد؛ و از مجربات است که هرگاه کسی را مشکلی پیش آید یا چیزی را گم کند، مکرر لعن آن ملاعین را به این طریق بر زبان جاری سازد ((اللهم العن عمر ثم ابابکر و عمر ثم عثمان و عمر اللهم العن عمر)) مشکل او حل شود و گم شده او پیدا شود و این روش مشهور است به لعن چهار ضرب.

لعن خلفای سه‌گانه و ثواب لعن کننده و لعن جماعتی که مستحق و سزاوار لعنت‌اند

اولئک یلعنهم الله و یلعنهم اللاعنون[1]

اولئک علیهم لعنه الله و الملئکه و الناس اجمعین[2]

و لعنت در این دو آیه اگر چه به صورت اخبار واقع شده و لیکن مراد از آن امر است چنان که در آیه کریمه والمطلقات یتربصن بانفسهم ثلاثه قروء [3] که مراد امر است نه اخبار، و شک نیست که چون مکلف به مقتضای امر معبود خود عمل ولعنت نماید مستحق ثواب گردد.

ز اعدای دین گر تبرا کنی                                         اقامت به فردوس اعلی کنی

هنگامی كه ابوبكر(لعنت‌الله علیه) به عیادت حضرت زهرا(س) آمده بود حضرت خطاب به او فرمودند:

به خدا قسم در هر نمازی كه می‌خوانم حتما تو (ابوبكر) را نفرین می‌كنم:

(الامامه و السیاسه از كتب معتبر اهل‌سنت، ج1، 20)

حضرت فاطمه(س) خطاب به ابوبكر و عمر(لعنت‌الله علیهم) فرمودند: همانا من خداوند و ملائكه‌اش را شاهد می‌گیرم كه شما دو نفر (ابوبكر و عمر) مرا خشمگین ساختید و رضایت مرا بدست نیاوردید و اگر پیامبر(ص) را ملاقات كنم حتماً شكایت شما دو نفر را به او خواهم كرد.

(الامامه و السیاسه، ج1، 19)

پیامبر اكرم(ص) خطاب به امیرالمؤمنین علی(ع) فرمودند: یا علی! انكار كننده امامت تو بعد از من مانند انكار كننده رسالت من در زمان زندگی‌ام است زیرا تو از منی و من از تو هستم.

(خصال صدوق، ج2، ص179)

پیامبر اكرم(ص) فرمودند: مخالفت كننده با علی‌بن ابیطالب(ع) بعد از من كافر است و كسی كه دیگری را با او (در امر ولایت) شریك گرداند، مشرك است.

(امالی شیخ صدوق، مجلس ششم، حدیث5)

اللهم العن قاتلی فاطمه الزهرا(س)

اللهم العن صنمی قریش و جبتیها و طاغوتیها و إفكیها و ابنتیهما

خدایا لعـنت کن دو بـت قریش (ابوبكر و عمر) و دو مشرک آنرا، و دو سرکرده ضلالت را، وآن  دو دروغ پرداز را، و دو دختر آنان را(عاشیه و حفصه).

دعای قنوت حضرت علی(ع)- (بحارالانوار، ج82، ص26)

لعن علی عدوك یا علی

اولی و دومی سومی

اللهم العن ابوبكر

اللهم العن عمر

اللهم العن عثمان